Parque Arqueológico de Veio

Los restos de la antigua ciudad etrusca de Veio se encuentran cerca del pueblo de Isola Farnese, en una meseta de forma triangular bañada por dos ríos, el Fosso della Mola y el Cremèra, un afluente del Tíber.
Ya en la Edad del Bronce y la época villanoviana (principios del siglo IX a. C.) existían asentamientos de chozas en la meseta. Tras el creciente desarrollo económico, gracias al control del bajo Tíber y a la explotación de las salinas en la margen derecha del río, como lo demuestran los hallazgos de cerámica importada que también documentan el intenso comercio de Veio con los comerciantes griegos, la ciudad se transformó gradualmente en un centro urbano con una muralla de bloques de toba y casas de mampostería (siglos VII-VI a. C.). La proximidad de Veio a Roma (apenas 17 kilómetros) provocó una inevitable pelea por el control del territorio, que culminó con la conquista definitiva de la ciudad por Furio Camilo en el 396 a.C. El territorio fue anexionado al estado romano y organizado en una serie de pequeñas granjas y villas rústicas. Tras un período de abandono, se estableció una colonia bajo el reinado de César, que Augusto transformó en un municipio con imponentes edificios.

El territorio de Veio fue posteriormente abandonado de nuevo, quizás ya en el siglo II d. C., hasta la Edad Media, cuando se fundó la aldea de Isola Farnese. Numerosas necrópolis rodean la ciudad, con túmulos y tumbas de cámara que han proporcionado importantes objetos funerarios. Entre ellos se encuentran la Tomba delle Anatre (Tumba de los Patos), la tumba etrusca más antigua con pinturas murales (segundo cuarto del siglo VII a. C.), y la Tomba Campana (Tumba Campana) (finales del siglo VII a. C.), decorada con motivos animales y vegetales y figuras de jinetes acompañados de figuras a pie o animales fantásticos.

El santuario de Portonaccio es el más importante de la ciudad, situado fuera del núcleo urbano. El descubrimiento de la famosa estatua de terracota de Apolo, colocada sobre el tejado del templo (ahora conservada en el Museo de Villa Giulia), dio lugar a que el santuario se atribuyera erróneamente a Apolo. El complejo, rodeado por una muralla fronteriza (temenos), consta de un templo con una piscina contigua utilizada para fines rituales y una plaza, donde probablemente se depositaban las ofrendas votivas de los fieles, con una gran plataforma cuadrangular en cuyo centro se encontraba un altar cuadrado. Es el ejemplo más antiguo y notable de templo toscano conocido hasta la fecha: tenía tres celdas o una celda única con columnatas laterales, y presentaba una rica decoración de terracota consistente en losas enfrentadas, antefijas con cabezas de gorgonas y ménades, y estatuas acroteriales colocadas en lo alto del techo, incluido el famoso grupo arcaico tardío de Apolo y Hércules, enfrentados en una lucha por la posesión de la cierva Cerinite con cuernos de oro. Gracias a las inscripciones dedicatorias y a las estatuas acrotéricas y votivas, sabemos que Minerva y Apolo eran venerados en el santuario. La decoración data de finales del siglo VI a.C. y se atribuye al taller de Vulca, artista etrusco que también decoró el Templo de Júpiter Capitolino en el Capitolio durante el reinado de Tarquino el Soberbio (509 a. C.). El otro santuario importante de Veio es el de Campetti, dedicado a Veii, la deidad del inframundo, epónima de la ciudad, posiblemente identificada con Deméter.

Veio también es conocida por la presencia de un sistema de túneles subterráneos construidos por hábiles ingenieros etruscos. Entre ellos, destaca el Puente Sodo, a lo largo del foso de Crèmera: una galería de aproximadamente 70 metros de longitud, excavado para facilitar el flujo del río Crèmera durante las crecidas. Se excavaron pozos en la bóveda para extraer agua desde arriba. Su datación es incierta, situándose entre el período etrusco (siglo VI a. C.) y el período posterior a la conquista romana.

Foto: Marco Scataglini - Parque Arqueológico de Veio Campetti, detalle del pavimento romano